"Bancas" y familias del RAP Nacional: un espacio vivo de convivencia y afecto entre masculinidades negras.

Autores/as

DOI:

https://doi.org/10.11606/rm.v24i1.225810

Palabras clave:

Negrura, RAP, Masculinidad

Resumen

Las "bancas" y familias son representaciones de colectivos donde la presencia de hombres negros es mayoritaria y, pensando en la música también como un espacio de resistencia y representación, son uno de los pocos espacios donde un encuentro de hombres negros puede prosperar y transformarse en el transmisión de cultura, conocimiento y afecto. Al observar el movimiento Hip Hop y sus formas de organización a través de una lente decolonial, el artículo busca comprender estos fenómenos histórica y socialmente, considerando la música como el eslabón principal de una cadena de distribución de conocimientos y cuidados. Al señalar la brutalidad del Estado brasileño hacia la comunidad negra y más violenta y específicamente hacia los hombres negros, este escrito pretende pensar la música RAP y las organizaciones que la producen como espacios donde estas vidas son posibles y pueden relacionarse entre sí. El detonante de este emprendimiento es una presentación del Rapero Daganja y la Familia Ugangue, que se llevó a cabo en formato Live Streaming, durante la pandemia de COVID-19.

Descargas

Los datos de descarga aún no están disponibles.

Biografía del autor/a

  • José Balbino Santana Junior, Universidade Federal da Paraíba

    Zé Balbino é DJ e produtor musical, e, a partir de uma formação transdisciplinar, transita também em áreas como video arte e interatividade. Atuante na música experimental baiana, participou de projetos como o "Novas Escutas" na Universidade Federal da Bahia, e o Odoyá Experience, no Lalá Casa de Arte. Também participou de festivais importantes da cena experimental baiana como o CMC Ciclo de Música Contemporânea, onde performou ao lado do trompetista Mateus Aleluia Filho, no duo Terra Vermelha. Desenvolveu projetos como o "Voz da foz - paisagens sonoras do Rio São Francisco" (inspirado na obra de Murray Schafer) e implementou rádios livres em comunidades tradicionais, como as rádios Tumbalalá, Tupinambá e Kiriri, no estado da Bahia, e a Rádio Amnésia, em Olinda, Pernambuco. Sua produção musical e sua atuação como DJ têm como pilares, além do experimentalismo e da linguagem radiofônica, o Dub e o Reggae produzido na Jamaica no final dos anos 60 até os anos 80, e, mergulhando nas músicas negras do mundo, traz também para sua pesquisa o Fuzz funk, o Highlife, o Afrobeat e o Afro Rock do continente africano, sem deixar de lado o Boogie, o Soul e o Jazz e outras músicas produzidas nas diásporas. Zé Balbino é mestre em Cultura e Sociedade pela Universidade Federal da Bahia e Doutorando em Etnomusicologia pela Universidade Federal da Paraíba, onde tem se dedicado a investigar as relações entre música eletrônica e as culturas tradicionais brasileiras na produção de um fenômeno que vem chamando até agora de Subgrave Nordestino. 

Referencias

ALMEIDA, S. Racismo Estrutural. 1a edição ed. São Paulo: Editora Jandaíra, 2019.

ANDRADE, E.N. Hip hop: movimento negro juvenil. In: Andrade, E. (Org.). Rap e educação, rap é educação. São Paulo: Summus, 1999.

ASANTE, Molefi K. Afrocentricidade: Notas sobre uma posição disciplinar. In: NASCIMENTO, E. L. Afrocentricidade - Coleção Sankofa - Volume 4: uma abordagem epistemológica inovadora. 1ª edição ed. São Paulo, SP: Selo Negro Edições, 2009.

BERNARDINO-COSTA, J.; MALDONADO-TORRES, N.; GROSFOGUEL, R. Decolonialidade e pensamento afrodiaspórico - 2a Edição. 2a edição ed. [s.l.] Autêntica, 2019.

FANON, F. Pele Negra, Máscaras Brancas. Salvador: EDUFBA, 2008.

FERREIRA, Fred Aganju. Terra Preta: raça, racismo e política racial no Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem-terra. 1ª edição. Diáspora Africana: Editora Filhos da África, 2020.

LOCKE, Alain Leroy. O novo negro. In: União dos Coletivos Pan-Africanistas. Coleção Pensamento Preto: Epistemologias do Renascimento Africano [Volume 4]. Diáspora Africana: Editora Filhos da África, 2020. p. 93 – p.106

MAZAMA, AMA. Afrocentricidade como um novo paradigma. In: NASCIMENTO, E. L. Afrocentricidade - Coleção Sankofa - Volume 4: uma abordagem epistemológica inovadora. 1a edição ed. São Paulo, SP: Selo Negro Edições, 2009.

NEIVA, T. M. Mulheres brasileiras na música experimental: uma perspectiva feminista. Tese. Disponível em: <https://repositorio.ufpb.br>. Acesso em: 20 dez. 2020.

NEGUS, K. Popular Music in Theory: An Introduction. Hanover, NH: Wesleyan, 1997.

VIGOYA, M. V.; PEREZ, A. DE A. As cores da masculinidade. Experiências internacionais e práticas de poder na Nossa América. Rio de Janeiro: Papéis Selvagens Edições, 2018.

SILVA, J.C.G. Arte e educação: experiência do movimento hip hop paulistano. In: Andrade, E. (Org.). Rap e educação, rap é educação. São Paulo: Summus, 1999.

SPIVAK, G. C. Pode o Subalterno Falar? 1a edição ed. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2018.

Descargas

Publicado

2024-07-31

Número

Vol. 24 Núm. 1 (2024): Dossiê Temático - Música e relações étnico-raciais: perspectivas críticas

Sección

Dossiê Temático: Música e relações étnico-raciais

Licencia

Derechos de autor 2024 José Balbino Santana Junior

Creative Commons License

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0.

Autores que publicam nesta revista concordam com os seguintes termos:

    1. Autores mantém os direitos autorais e concedem à revista o direito de primeira publicação, com o trabalho simultaneamente licenciado sob a CC Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 que permite o compartilhamento do trabalho com reconhecimento da autoria e publicação inicial nesta revista.
    2. Autores têm autorização para assumir contratos adicionais separadamente, para distribuição não-exclusiva da versão do trabalho publicada nesta revista (ex.: publicar em repositório institucional ou como capítulo de livro), com reconhecimento de autoria e publicação inicial nesta revista. 
    3. Autores têm permissão e são estimulados a publicar e distribuir seu trabalho online (ex.: em repositórios institucionais ou na sua página pessoal) a qualquer ponto antes ou durante o processo editorial, já que isso pode gerar alterações produtivas, bem como aumentar o impacto e a citação do trabalho publicado (Veja O Efeito do Acesso Livre).

Cómo citar

"Bancas" y familias del RAP Nacional: un espacio vivo de convivencia y afecto entre masculinidades negras. (2024). Revista Música, 24(1), 131-147. https://doi.org/10.11606/rm.v24i1.225810