Presentaciones ampliadas: La poética feminista negra ubica el pensamiento político
ENVÍOS EXTENDIDOS: hasta el 31 de agosto de 2021
La poética feminista negra ubica el pensamiento político: racialidad, violencia total y universalidad
En 1950, el poeta, ensayista y activista Aimé Césaire señaló que no era posible pensar en el fascismo sin considerar la colonización. En 1956, el psiquiatra y revolucionario Frantz Fanon advirtió que el racismo, lejos de ser un mero vestigio del pasado o una simple “disposición mental” de ciertos individuos, constituye la estructura misma de las sociedades modernas. Inspirad*s por estos intelectuales implicados y por el trabajo de la filósofa y artista Denise Ferreira da Silva, este dossier se propone a examinar, tanto en términos formales como de contenido, las consecuencias más amplias que surgen para la teoría política cuando se toma en serio el problema de la violencia genocida impuesta a los cuerpos y territorios no-blancos en el presente global y sus arquitecturas coloniales en términos políticos, económicos y simbólicos.
Para responder a la pregunta “¿por qué la muerte de jóvenes negr*s a manos de agentes del Estado no provoca una crisis ética global?”, Ferreira da Silva sostiene que, en términos analíticos, es necesario ir más allá de apelaciones morales o mismo de una perspectiva inclusiva. Si bien esta última es necesaria, la autora afirma que, aunque las personas no-blancas adquieran derechos, éstos se desmoronan a cada vez que el Estado utiliza sus fuerzas de auto-conservación. Hacia el “fin del mundo según lo conocemos”, con la Poética Negra Feminista — una praxis radical elaborada por Ferreira da Silva —, buscamos llamar la atención acerca de la racialidad como productora de la propia universalidad, la cual se inscribe en textos, cuerpos, territorios e instituciones. Entendemos, por lo tanto, que ningún análisis político debe dejar de tener en cuenta la cuestión de la racialidad y el despojo de las tierras nativas.
Este dossier pretende reunir trabajos que, desde la realidad violenta impuesta por el racismo, el colonialismo y el sexismo, contribuyan, por un lado, a pensar críticamente las bases onto-epistemológicas del pensamiento político moderno y, por otro, a fomentar la imagiación de lo político en términos no coincidentes con la expansión del Estado-nación. Con el objetivo de desnaturalizar la violencia genocida, acogemos contribuciones que busquen resaltar la presencia de lo racial y de lo colonial en los textos escritos durante la colonización y el surgimiento de los Estados-nación que son caros al pensamiento político occidental moderno, así como al pensamiento político brasileño y latinoamericano. También son bienvenidos textos que destacan el aporte de autor*s sistemáticamente ignorad*s, con el fin de (re)pensar el hacer teórico-político. Además, recogeremos en este número otras narrativas — es decir, narrativas contra, antes y más allá de la violencia total — sobre la existencia política, bien como reflexiones críticas sobre la relación entre forma y contenido en la teoría política.
Se admitirán contribuciones hasta el 31 de agosto de 2021 a través del sistema online de la Revista Leviathan. Además de la convocatoria pública, el dossier incluirá textos de autor*s invitad*s, entrevistas con personalidades de destaques en el área de estudios, traducciones y elaboraciones en diferentes formatos.
Para acceder a las directrices de sumisión de la revista: Diretrizes para autoras
Para acceder a la guía de flujo de evaluación de la revista: Fluxo Editorial Leviathan
Organizadoras: Nathália Carneiro e Léa Tosold
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