O brinco de Makeba: da figura guardiã de um relicário Kota a signo panafricano
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2526-303X.i45pe227049Palavras-chave:
Makeba, Relicário kota, Pan-africanismo, IconografiaResumo
Durante o festival de jazz Banlieues Bleues (1989), em Saint-Denis (França), o fotógrafo Guy Le Querrec eternizou um encontro de Miriam Makeba (1932-2008) e Nina Simone (1933-2003). Se o Studium da fotografia (Roland BARTHES, 1980) é um ósculo que sela o reencontro de duas amigas, duas divas da música negra e do pan-africanismo, o Punctum dela é o brinco de Makeba. O brinco da cantora sul-africana reproduz em miniatura a figura guardiã de um relicário kota. De-sacralizada, a figura tornou-se um ornamento auricular, deixou de ser uma figura funerária para ser um signo africano. A partir da reprodução e circulação social da imagem da figura guardiã de um relicário kota em diferentes suportes materiais, o presente artigo analisa a inscrição dessa figura icônica numa estética pan-africana e para a qual a cantora sul-africana e ativista Miriam Makeba muito contribuiu.
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