Vender nos ônibus. Os Buscas na cidade de Buenos Aires, Argentina
DOI:
https://doi.org/10.11606/0103-2070.ts.2017.124659Palavras-chave:
Venda ambulante, Buenos Aires, Ônibus, Legitimidade, Vida dignaResumo
Durante uma viagem de ônibus é possível que um vendedor suba para oferecer um produto. Quando isso acontece, uma cena geralmente se oferece ao passageiro: um homem sobe, diz algumas palavras ao motorista e começa a realizar uma performance que qualquer viajante assíduo mais ou menos conhece. Mas, para que isso ocorra, é necessário uma série de relações que possibilitem o acesso e a permanência dos vendedores na atividade. Este artigo avança nesse terreno. Baseado em pesquisa de campo em curso com vendedores ambulantes que trabalham no transporte coletivo no âmbito da cidade de Buenos Aires, o texto se centra em como, para poder realizar essa tarefa, os vendedores criam e mantêm relações com outros atores e vão construindo um território, um espaço socialmente construído.
Downloads
Referências
Agier, Michel. (2015), Anthropologie de la ville. Paris, puf.
Bourdieu, Pierre. (2001), Las estructuras sociales de la economía. Buenos Aires, Manantial.
Collins, Jane L. (2002), “Deterritorialization and workplace culture”. American Ethnologist, 1 (29): 151–171.
Comisión Nacional de Regulacion del Transporte. “Estadísticas del transporte automotor”. Disponível em https://www.cnrt.gob.ar/content/estadisticas/automotor, consultado em 16/5/2016.
Cosacov, Natalia & Perelman, Mariano. (2015), “Struggles over the use of public space: exploring moralities and narratives of inequality. Cartoneros and vecinos in Buenos Aires”. Journal of Latin American Studies, 3 (47): 521-542.
Cottereau, Alain & Marzok, Mokhtar Mohatar. (2012), Une famille andalous: ethnocomptabilité d’une économie invisible. Saint-Denis, Bouchène.
Daich, Deborah et al. (2007), “Configuración de territorios de violencia y control policial: corporalidades, emociones y relaciones sociales”. Cuadernos de Antropología Social, 25: 71-88.
Elias, Norbert. (1996), La sociedad cortesana. México, df, Fondo de Cultura Económica.
Geertz, Clifford. (1973) The interpretation of cultures. Nova York, Basic Books.
Gordillo, Gastón R. (2004), Landscapes of devils: tensions of place and memory in the Argentinean Chaco. Durham, Duke University Press.
Granovetter, Mark. (2005), “The impact of social structure on economic outcomes”. The Journal of Economic Perspectives, 1 (19): 33-50.
Guber, Rosana. (2007), “Los tiempos de ciertas memorias: algunos usos políticos de la temporalidad en la Argentina”. Malestar. Psicoanálisis/Cultura, 6 (7): 21-34.
Gupta, Akhil & Ferguson, James. (1992), “Beyond ‘culture’: space, identity, and the politics of difference”. Cultural Anthropology, 1 (7): 6-23.
Heredia, Mariana. (2015), Cuando los economistas alcanzaron el poder. Buenos Aires, Siglo xxi.
Hirata, Daniel. (2014), “Street commerce as a ‘problem’ in the cities of Rio de Janeiro and São Paulo”. Vibrant, 1 (11): 96-117.
Lamont, Michèle & Molnár, Virág. (2002), “The study of boundaries in the social sciences”. Annual Review of Sociology, 1 (28): 167-195.
L’estoile, Benoît de. (2014), “‘Money is good, but a friend is better’: uncertainty, orientation to the future, and “the economy’”. Current Anthropology, s9 (55): s62-s73.
Malinowski, Bronuslaw. (1973), Los argonautas del Pacífico Occidental: comercio y aventura entre los indígenas de la Nueva Guinea melanésica. Barcelona, Península.
Malkki, Liisa H. (1995), Purity and exile: violence, memory, and national cosmology among Hutu refugees in Tanzania. Chicago, University of Chicago Press.
Mitchell, Timothy. (2008), “Rethinking economy”. Geoforum, 3 (39): 1116-1121.
Narotzky, Susana & Besnier, Niko. (2014), “Crisis, value, and hope: rethinking the economy: an introduction to supplement 9”. Current Anthropology, 59 (55): s4-s16.
Neiburg, Federico. (2006), “Inflation: economists and economic cultures in Brazil and Argentina”. Comparative Studies of Society and History, 3 (46): 604-633.
______. (2010), “Sick currencies and public numbers”. Anthropological Theory, 1-2 (10): 96-102.
Perelman, Mariano D. (2010), “Memórias de la quema: o cirujeo em Buenos Aires trinta anos depois”. Mana, 2 (16): 375-399.
———. (2011), “La construcción de la idea de trabajo digno en los cirujas de la ciudad de Buenos Aires”. Intersecciones en Antropología, 1 (12): 69-81.
______. (2013a), “Trabajar en los trenes: la venta ambulante en la ciudad de Buenos Aires”. Horizontes Antropológicos , 39 (19): 179-204.
______. (2013b), “Trabajar, pedir, vender: el caso de los vendedores ambulantes de la ciudad de Buenos Aires”. The Journal of Latin American and the Caribeean Anthropology 2 (18):231-250.
Pires, Lenin. (2010), Arreglar não é pedir arrego: uma etnografia de processsos de administração institucional de conflitos no âmbito da venda ambulante em Buenos Aires e Rio de Janeiro. Niterói, tese de doutorado, Universidade Federal Fluminense.
______. (2013), “Entre notas e moedas: trocas e circulação de valores entre negociantes em Constitución”. Horizontes Antropológicos, 39 (19): 149-178.
Rabossi, Fernando. (2004), Nas ruas de Ciudad del Este: vidas e vendas num mercado de fronteira. Rio de Janeiro, tese de doutorado, Programa de Pós-graduação em Antropologia Social, Museu Nacional, Universidade Federal do Rio de Janeiro.
______. (2011), “Negociações, associações e monopólios: a política da rua em Ciudad del Este (Paraguai)”. Etnográfica, 1 (15): 83-107.
Segato, Rita Laura. (2007), La nación y sus otros: raza, etnicidad y diversidad religiosa en tiempos de políticas de la identidad. Buenos Aires, Prometeo.
Segura, Ramiro. (2015), Vivir afuera: antropología de la experiencia urbana. Buenos Aires, Universidad Nacional de San Mártin – unsam.
Wilkis, Ariel & Roig, Alexandre (orgs.). (2015), El laberinto de la moneda y las finanzas: la vida social de la economía. Buenos Aires, Biblos.
Zelizer, Viviana A. (2009), La negociación de la intimidad. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica.
______. (2011), Economic lives: how culture shapes the economy. Princeton, Princeton University Press.
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2017 Tempo Social
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
