Bread, fame and other kinds of hunger: a reading of Carolina Maria de Jesus e Clarice Lispector
DOI:
https://doi.org/10.11606/issn.2316-901X.v1i77p19-36Keywords:
Clarice Lispector, Carolina Maria de Jesus, Lack, representation of the author, female authorshipAbstract
In 1960, Francisco Alves Publishing House launched two books that would become essential for Brazilian literature since a postmodernist scenery: Laços de família, by Clarice Lispector, and Quarto de despejo, by Carolina Maria de Jesus. The aim of this article is to approach the two works, despite the differences of literary genre, style and of the issues they raise, as manifestations of a common time, written by women and expressive of a topic concerning lack, which is represented as void or hunger. Considering the books in their context of creation and publication also aims at understanding aspects of the representation of the author in a time when writer and literature were highly appreciated.
Downloads
References
APREENSÃO de livros. Diálogo com o leitor. Carta de José Salustiano Viana. Correio da Manhã, n. 21.857, 7 de julho de 1964, p. 7. Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Disponível em: http://memoria.bn.br/DocReader/089842_07/53042. Acesso em: 9 fev. 2020.
AYALA, Walmir. O diário de uma favelada. Jornal do Brasil, n. 231, 1o out. 1960, p. 7. Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Disponível em: http://memoria.bn.br/DocReader/030015_08/10518. Acesso em: 9 fev. 2020.
BACHELARD, Gaston. Poética do devaneio. Tradução Antônio de Pádua Danesi. São Paulo: Martins Fontes, 1988.
BARCELLOS, Sérgio. Arquivando Carolina. In: JESUS, Carolina Maria de. Onde estaes Felicidade?. . Carolina Maria de Jesus/Dinha e Rafaella Fernandes, organizadoras. São Paulo: Me Parió Revolução, 2014.
BOURDIEU, Pierre. As regras da arte: gênese e estrutura do campo literário. São Paulo: Companhia das Letras, 1996.
BOURDIEU, Pierre. A economia das trocas simbólicas. São Paulo: Perspectiva, 2015.
BRANDÃO, Junito de Souza. Dicionário mítico-etimológico da mitologia grega. Petrópolis, RJ: Vozes, 2014.
CAMPOS, Paulo Mendes. A autora mais cara do ano. Manchete, n. 485, 5 de agosto de 1961, p. 42-43. Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Disponível em: http://memoria.bn.br/DocReader/004120/40369. Acesso em: 9 fev. 2020.
CANDIDO, Antonio. Literatura e sociedade. São Paulo: Companhia Editora Nacional, 1985.
CASTRO, Ruy (org.). O melhor da Senhor. Concepção e coordenação: Maria Amélia Mello. São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo, 2012a.
CASTRO, Ruy (org.). Sr. Uma senhora revista: quem, como e por quê. Concepção e coordenação: Maria Amélia Mello. São Paulo: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo, 2012b.
CHIAPPINI, Ligia. Mulheres, galinhas e mendigos: Clarice Lispector, contos em confronto. In: SÜSSEKIND, Flora; DIAS, Tânia; AZEVEDO, Carlito (org.). Vozes femininas: gêneros, mediações e práticas da escrita. Rio de Janeiro: 7Letras/Fundação Casa de Rui Barbosa, 2003.
FRIEDAN, Betty. The feminine mystique. New York: W.W. Norton&Co., 1963.
GOTLIB, Nádia Battella. Clarice: uma vida que se conta. São Paulo: Ática, 1995.
GREENBLAT, Stephen. Towards a poetics of culture. In: VEESER, Harold (ed.). The new historicism. London/New York: Routledge, 1989.
HANSEN, Marise. Os laços que unem Clarice e Carolina. Quatro cinco um. 1o ago. 2020. Disponível em: https://bit.ly/32uxApe. Acesso em: 1o ago. 2020.
HEMEROTECA Digital. Acervo de periódicos da Fundação Biblioteca Nacional. Disponível em: bndigital.bn.br/hemeroteca-digital. Acesso em: 9 fev. 2020.
HOOKS, Bell. Teoria feminista: da margem ao centro. São Paulo: Perspectiva, 2019.
JESUS, Carolina Maria de. (1960). Quarto de despejo: diário de uma favelada. São Paulo: Ática, 2014a.
JESUS, Carolina Maria de. Onde estaes Felicidade?. São Paulo: Me Parió Revolução, 2014b.
LACAN, Jacques. Le moi: 1954-55. Ce document de travail a pour sources principales : – Le moi..., sur le site E.L.P. (sténotypie). – Le moi..., document au format «thèse universitaire». Disponível em: http://staferla.free.fr/S2/S2%20LE%20MOI.pdf. Acesso em: 8 fev. 2020.
LACAN, Jacques. Seminário II – O eu na teoria de Freud e na técnica da psicanálise. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995.
LAJOLO, Marisa: ZILBERMAN, Regina. A formação da leitura no Brasil. São Paulo: Editora Unesp, 2019.
LISPECTOR, Clarice. (1960). Laços de família. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1991.
LISPECTOR, Clarice. (1973). Água viva. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1994.
LISPECTOR, Clarice (1977). A hora da estrela. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1992.
LIVROS: mercado interno. Jornal do Brasil, n. 148, 25 de junho de 1960, Suplemento Dominical, p. 8. Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Disponível em: http://memoria.bn.br/DocReader/030015_08/6623. Acesso em: 8 abr. 2020.
LIVROS: mercado interno. Jornal do Brasil, n. 208, 3 de setembro de 1960, Suplemento Dominical, p. 8. Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Disponível em: http://memoria.bn.br/DocReader/030015_08/9503. Acesso em: 8 abr. 2020.
MAINGUENEAU, Dominique. Discurso literário. São Paulo: Contexto, 2012.
MELO NETO, João Cabral. Morte e vida severina (1956). Em: Obra completa. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994.
MICELI, Sérgio. Intelectuais à brasileira. São Paulo: Companhia das Letras, 2001.
MOSER, Benjamin. Clarice,. São Paulo: Cosac Naify, 2011.
O LEITOR em Manchete. Esses mineiros. Manchete, n. 503, 9 de dezembro de 1961. Hemeroteca Digital da Biblioteca Nacional. Disponível em: http://memoria.bn.br/DocReader/004120/42405. Acesso em: 8 abr. 2020.
PLASTINO, Gilda. O discurso da falta em Clarice Lispector: Laços de família. Osasco: Edifieo, 2008.
SCHWARZ, Roberto. Cultura e política, 1964-1969. In: SCHWARZ, Roberto. As ideias fora do lugar. São Paulo: Penguin Classics Companhia das Letras, 2014.
TAUNAY, Visconde de. (1872). Inocência. São Paulo,: Editora Três, 1972.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2020 Revista do Instituto de Estudos Brasileiros
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.
- Todo o conteúdo do periódico, exceto onde está identificado, está licenciado sob uma Licença Creative Commons do tipo atribuição BY-NC.
