É ISTO UM HOMEM? – UM ENCONTRO ENTRE PRIMO LEVI E SPINOZA

Resumo

A fortuna crítica spinozana registra que a partir da proposição 27 da Parte iii da Ética1 surge algo completamente original no exame da vida afetiva: a imitação dos afetos. A novidade spinozana em comparação com os seus contemporâneos é descrever a produção dos afetos não mais a partir de um objeto externo, mas da conduta de “alguma coisa”, ou “alguém”, a respeito de um objeto – considerando que essa produção se enraíza no fato de imaginarmos que esse “alguém” ou essa “alguma coisa” é semelhante a nós. A proposição encadeia uma longa sequência dedutiva que atravessa o restante da Parte iii, sustenta as proposições cruciais da Parte iv sobre a política e o direito e alcança o Tratado Político [i, v].